* ( عسك ) : وعسك بالشئ عسكا : لزمه . * ( عذى ) : وعذيت « 1 » الأرض عذى : طابت بلا وباء فيها « 2 » قال أبو عثمان : فهي عذاة : إذا كانت طيّبة التّربة : كريمة المنبت . قال ذو الرمة : 680 - بأرض هجان التّرب وسميّة الثّرى * عذاة نأت عنها الملوحة والبحر « 3 » * ( عرص ) : وعرص البيت [ عرصا ] « 4 » : خبثت رائحته ، وعرص الرّجل : حرص ونشط . قال أبو عثمان : وكذلك غير الرجل من البهائم عرصت أيضا : إذا نشطت . وأنشد : 281 - حتّى أتاه قرنه فوقصه * فعاد عنه خاله وعرصه « 5 » الخال : الخيلاء . قال : وقال يعقوب : عرص البرق عرصا : كثر لمعانه . قال أبو عثمان : وعرص السحاب [ أيضا ] « 6 » [ 26 - أ ] إذا أظلّ من فوق فقرب حتّى صار كالسّقف ، قال :

--> ( 1 ) المادة في ب « غذى » بالغين المعجمة وصوابها ما أثبت عن أ ، ق . ومكان هذه المادة الطبيعي تحت بناء ( فعل ) بالياء سالما . ( 2 ) « فيها » ساقطة من ق . ( 3 ) ديوان ذي الرمة 211 . وانظر اللسان : عذا . ( 4 ) « عرصا » تكملة من ب ، ق ، ع . ( 5 ) ب « فوقصه » ، وعرصه بفتح الصاد فيهما ، وأورد صاحب اللسان البيت الأول من الرجز من غير نسبة وقبله : * ما زال شيبان شديدا هبصه * وعلق على ضم الصاد بقوله : قال أراد : فوقصه فلما وقف على الهاء نقل حركتها ، وهي الضمة إلى الصاد قبلها فحركها بحركتها . ولم أعثر للرجز على قائل فيما راجعت من كتب . ( 6 ) « أيضا » تكملة من ب .